Osmanisches Köcher-Set im Stil des Stockholmer Museums mit traditionellen Motiven. Osmanischer Reiter-Bogenschießen-Leder-Hüftköcher Tirkes-Rittergürtel

Hüftköcher für das Bogenschießen, Gürtelköcher.

Mold Stockholm ... Motive von Moscheefliesen ... Randmotive wurden von einer Originaldämmerung übernommen.

Ich werde die Riemen an Ort und Stelle einbauen (wie auf dem zweiten Foto). Der dritte Link ist verfügbar. Pfeile fallen beim Rückwärtsfahren nicht hinein.

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Berittene Bogenschützen der archaischen Türken

Einige Autoren glauben, dass die Türken von den Hunnen abstammen, aber das Wort „Türke“ wurde erstmals im 6. Jahrhundert in chinesischen Quellen für eine türkische Nation namens „Blautürkenreich“ (Göktürken) erwähnt. Obwohl das archaische türkische Bogenschießen nicht besonders gut dokumentiert ist, geben die Informationen über die Steppenvölker einen Eindruck davon. Abgesehen von alten griechischen, römischen und byzantinischen Schriften haben archäologische Ausgrabungen von Wissenschaftlern der ehemaligen UdSSR viele Aspekte des Nomadenlebens und der Nomadenkultur erhellt. Obwohl es verschiedene Arten des Nomadentums gibt, sind Nomaden im aktuellen Kontext Hirten, die ihren Tierherden auf der Suche nach Nahrung und Wasser folgen. Nomadische Steppenvölker waren auf Stämmen oder Clans basierende Einheiten und ihre Anführer erlangten ihren Status und ihre politische Macht durch ihre persönlichen Fähigkeiten. Die Vereinigung von Stämmen unterschiedlicher ethnischer Herkunft unter der Führung solcher Anführer war keine Seltenheit. Kulturelle, genetische und militärische Wechselwirkungen ermöglichten es, von einer „gemeinsamen Kultur des berittenen Bogenschießens“ zu sprechen, die durchaus repräsentativ für das frühe vorislamische türkische Bogenschießen zu Pferd sein kann. Dieser Kulturkomplex, der allgemein als „skythische Triade“ bekannt ist, ist typisch für den Inhalt seiner Gräber: Waffen aus Bronze und Eisen, Reitausrüstung und die sogenannte „tierische“ Kunst. Krieger wurden mit ihren Waffen und Pferden begraben, daher bieten die Gräber wertvolle Informationen.

Die frühesten schriftlichen Quellen anderer Kulturen über die Steppenvölker stammen aus dem ersten Jahrtausend v. Chr. und diese Steppenvölker wurden von Herodot als Skythen oder von den Iranern als Saka bezeichnet. Nach den Skythen treffen wir historisch gesehen als nächstes auf die Sarmaten, die als Aggressoren kamen und schließlich das gesamte skythische Land besetzten. Beide Steppengruppen sprachen iranische Sprachen (zumindest ihre Anführer) und waren eng mit den Medern und Persern verwandt, die selbst aus der Steppe stammten. Die skythische Kultur verbreitete sich unter dem Altai-Volk, aus dem die Türken stammen. Dies ist sehr wichtig und möglicherweise das früheste Beispiel für die Wechselwirkungen zwischen der türkischen und der persischen Kultur.

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