Aljaba de cadera para tiro con arco a caballo turco otomano, aljaba de cinturón.
Es un carcaj de tiro con arco turco otomano de cuero hecho a mano. Los adornos en la boca están tallados en cuero crudo, la textura en la parte inferior es cuero crudo, el casco es de gamuza verde, la parte trasera está hecha de cuero crudo grueso es un producto hecho a mano. Está disponible el fondo de la boca de la parte inferior de la obra. Las flechas apuntan hacia adelante (LH), las flechas hacia la parte posterior de la cintura se pueden usar como derecha cuando están instaladas. Su precio de promoción se incrementará. Tenemos envío gratis y opciones económicas de envío exprés (2-4 días).
Arqueros a caballo de los turcos arcaicos
Algunos autores creen que los turcos se originaron a partir de los hunos, pero la palabra “turco” se mencionó por primera vez en fuentes chinas en el siglo VI para una nación turca llamada “Imperio Turco Azul” (Gokturks). Aunque el tiro con arco arcaico turco no ha sido muy bien documentado específicamente, la información sobre los pueblos esteparios da una idea al respecto. Además de las antiguas escrituras griega, romana y bizantina, las excavaciones arqueológicas realizadas por científicos de la antigua URSS arrojaron luz sobre muchos aspectos de la vida y la cultura nómadas. A pesar de que existen diferentes tipos de nomadismo, en el contexto actual, los nómadas son pastores que siguen a sus rebaños de animales en busca de comida y agua. Los pueblos nómadas de la estepa eran entidades tribales o basadas en clanes y sus líderes alcanzaban su estatus y poder político gracias a sus capacidades personales. La unificación de tribus de diferentes orígenes étnicos bajo el mando de tales líderes no era rara. Las interacciones culturales, genéticas y militares hicieron posible hablar de una “cultura común del tiro con arco a caballo” que puede ser fácilmente representativa del tiro con arco a caballo turco preislámico temprano. Este complejo cultural, conocido popularmente como la “Tríada escita”, se caracteriza por el contenido de sus tumbas: armas de bronce y hierro, equipamiento de equitación y el arte llamado “estilo animal”. Los guerreros fueron enterrados con sus armas y caballos, por lo que las tumbas ofrecen gran información.
Las primeras fuentes escritas de otras culturas sobre los pueblos de la estepa datan del primer milenio antes de Cristo y a estos pueblos de la estepa se les llamaba escitas, como los llamaba Heródoto, o Saka, como los llamaban los iraníes. Después de los escitas, históricamente nos encontramos con los sármatas que llegaron como agresores y finalmente ocuparon toda la tierra escita. Ambos grupos de gente de la estepa hablaban lenguas iraníes (al menos sus líderes) y estaban estrechamente relacionados con los medos y los persas, que a su vez se originaban en la estepa. La cultura escita se generalizó entre el pueblo de Altai, de donde proceden los turcos. Esto es bastante importante y puede ser el ejemplo más antiguo de las interacciones entre las culturas turca y persa.
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